BERPERIKEMANUSIAANKAH CHIN PENG?

UTUSAN MALAYSIA - RUANGAN FERIZ OMAR (Edisi : Selasa, 23 Jun 2009, Muka 10)

NAMPAKNYA isu pertelingkahan dalaman Pas ekoran daripada susulan “kerajaan perpaduan” masih belum ada kepastian. Namun ada baiknya jika kita berdoa ke hadrat Ilahi demi kebaikan dan perpaduan ummah.

Sementara menanti perkembangan seterusnya, desakan Datuk Seri Anwar Ibrahim pada 13 Jun lalu untuk menghalalkan “Raja Komunis Malaya” pulang atas dasar “perikemanusiaan”, membuat saya teruja untuk mengupas saranan itu.

Sebelum belayar jauh, persoalan sama ada Chin Peng itu sendiri “manusia yang berperikemanusiaan” perlu dijawab.

Keputusan kerajaan sebenarnya jelas dan wajar, malah tiada sebab pun isu itu disensasi dan diperpanjangkan lagi. Tindakan mengeluarkan kenyataan-kenyataan berbentuk populis ternyata bersifat murahan, tidak sensitif dan perlu dihentikan segera.

Tidak terfikirkah tentang perasaan ahli masyarakat yang pernah hidup dalam kesengsaraan akibat kehilangan ahli keluarga gara-gara kekejaman komunis?

Perjuangan ‘Kemerdekaan’ PKM?

Menyelusuri sejarah, Parti Kuomintang dari China dengan fahaman komunisme berhasrat menubuhkan cawangan di Tanah Melayu sekitar tahun 20-an. Tetapi ia ditolak dan kemudiannya mendorong kepada penubuhan Parti Komunis Malaya (PKM) pada 1930.

Memang jelas di peringkat ini bibit-bibit kemunculan PKM sebenarnya tiada kena mengena pun dengan perjuangan kemerdekaan. Sememangnya, perjuangan PKM lebih berkait rapat dengan penentangan penjajahan Jepun di Tanah Melayu melalui Malayan Peoples’ Anti Japanese Army (MPAJA), di mana majoriti pendapat bersetuju bahawa ia didorong atas faktor Jepun sendiri yang merupakan musuh ketat kerajaan komunis di China.

Pandangan yang mengatakan PKM memperjuangkan kemerdekaan negara juga tidak berasas. Kita tidak menafikan bahawa PKM juga melakukan penentangan terhadap Jepun dan British.

Namun dosa PKM menumpahkan darah orang awam tidak boleh diampunkan sampai bila-bila. Tindakan membunuh dan menyeksa orang ramai selepas kekalahan tentera Jepun dan penentangan terhadap British ketika negara sudah di ambang kemerdekaan membuktikan bahawa PKM sebenarnya celaru dengan perjuangan mereka sendiri.

Kalau dinilai tindakan PKM meneruskan penentangannya lebih 30 tahun selepas kemerdekaan, untuk apa sebenarnya? Sudah terang lagi bersuluh. Jelas sekali tujuan utama PKM bukanlah untuk kemerdekaan, sebaliknya untuk menubuhkan kerajaan komunis yang menganjurkan fahaman “perhambaan minda” rakyat Malaysia!

Tanyalah mana-mana orang tua-tua dan bekas-bekas perajurit yang melalui kegetiran zaman darurat bertempur dengan komunis. Bukan sedikit jumlahnya. Tragedi Bukit Kepong menjadi bukti nyata ke atas tindakan komunis yang tidak perikemanusiaan.

Perjuangan kemerdekaan jenis apakah itu kalau sesudah merdeka pun anggota PKM masih tegar menghuru-harakan negara dan menyeksa rakyat yang tidak berdosa?

Kalau Shamsiah Fakeh boleh, mengapa tidak Chin Peng?

Ada juga kedengaran suara-suara ‘nakal’ yang bertanya: “Kalau Shamsiah Fakeh boleh, mengapa tidak Chin Peng?” Bagi saya pendapat untuk cuba menyamakan Chin Peng dan Shamsiah hanya dikeluarkan oleh mereka yang betul-betul buta sejarah.

Shamsiah pada hakikatnya adalah seorang pejuang yang memulakan perjuangannya melalui Angkatan Wanita Sedar (AWAS) dan Partai Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) yang jelas memperjuangkan kemerdekaan Tanah Melayu dan bukan untuk “mengkomuniskannya”.

Bagaimanapun pemimpin atasan PKM pada ketika itu bernasib baik kerana berjaya menghasut beberapa pemimpin PKMM dan AWAS untuk menyertai perjuangan mereka.

Mujurlah kehadiran UMNO kemudiannya berjaya menyelamatkan suasana dan akhirnya membuktikan bahawa kemerdekaan boleh dicapai tanpa pertumpahan darah.

Malangnya ramai juga yang tidak tahu bahawa Shamsiah sebenarnya sudah dipecat oleh PKM pada 1972 sebelum rundingan damai 1989 antara kerajaan dan PKM yang menamatkan penentangan gerila PKM.

Bacaan saya dalam “Memoir Shamsiah Fakeh: Dari AWAS ke Rejimen ke-10”, Shamsiah sendiri mengaku bahawa beliau sama sekali tidak pernah membunuh tentera kerajaan yang rata-ratanya Melayu.

Sebaliknya, Chin Peng pula tidak pernah menyatakan kekesalan apatah lagi memohon maaf di atas kekejamannya. Bahkan menyatakan kebanggaan di atas perjuangannya seperti mana yang tercatat dalam tulisannya: “Alias Chin Peng: My Side of History”.

Sebagai Ketua Utama, Chin Peng harus dipersalahkan kerana kegagalan Rundingan Baling pada 1955.

Ketika itu, Almarhum Tunku Abdul Rahman sudahpun memberi peluang kepada pembubaran PKM secara aman, bahkan memberi kebenaran kepada Chin Peng untuk bergiat dalam politik melalui parti lain.

Namun, keangkuhan Chin Peng membuatkan komunis berjuang tanpa haluan dan terus-terusan mengorbankan lebih banyak nyawa rakyat.

Saya sebenarnya yakin bahawa suara-suara yang “menghalalkan” kembalinya Chin Peng ke bumi bertuah ini tidak lain hanyalah bermotifkan politik dan mengambil kesempatan semata-mata.

Generasi muda perlu menyelusuri sejarah dan jangan terpengaruh dengan dakyah ini. Hakikatnya, pendirian kerajaan tiada kaitan dengan perkauman dan perihal berperikemanusiaan. Chin Peng tidak termasuk dalam kategori yang layak dikaitkan dengan apa yang dipanggil “perikemanusiaan”.

FERIZ OMAR adalah Presiden Pertubuhan Profesional Melayu dan Pewaris Bangsa (ProWaris)